Fa uns dies vaig poder assistir a una jornada
sobre el futur del capitalisme que es va celebrar al Círculo de Economia amb el
patrocini del CIDOB. Com hi havien diversos ponents, es van donar diferents
opinions; de totes elles m’he fet el següent resum del que per a mi fou el més
interesant:
No hi ha un sol capitalisme; n’hi han diversos i
plurals, amb diferent combinació de llibertats, democràcia, competència,
especulació, desigualtat, pobresa i oportunitats. És una mica com l’energia: ni
es crea ni es destrueix, el capitalisme es transforma. De fet, necessita
transformar-se per sobreviure. Fins i tot hi ha el fenomen recent del
capitalisme d’estat (Brasil, Rússia, Xina entre d’altres) que promociona les
formes capitalistes a partir d’empreses estatals molt potents, en especial en
el sector energètic però també en banca, aerolínies i químiques.
El capitalisme en l’actualitat, te diversos
problemes, sobre tot des de l’òptica europea:
-
Concentració
de la riquesa i augment de la desigualtat
-
Futur sense
treball per a tothom. Es preveu una recuperació sense plena ocupació
-
Crisis
recurrents i per causes endògenes (ja ho va predir Marx)
-
Continuen les
limitacions a la lliure competència, per la pressió dels lobbies i la manca de
regulació efectiva
El capitalisme actual
està lligat al triomf de la ideologia neoliberal, que situa a l’individu
autònom i suposadament racional i lliure com a centre d’atenció. Però cal
entendre que el individuo autònom no existeix, i si ha algun és un monstre; el
subjecte a considerar han de ser les persones, i encara que no hi ha rés per
sobre de la persona individual, necessita de la comunitat per desenvolupar-se,
viure, relacionar-se i fer el seu model de vida. Cal canviar com a criteri
d’èxit el benestar individual pel benestar comú (“los móviles económicos son buenos criados però malos amos”)
La visió empresarial
suposadament dominant també va estar
present en el debat, però matisada amb
la reivindicació de valors com protegir el model de mercat de la deriva cap el
monopoli, transparència i rendiment de comptes, aplicar criteris de “bon pare
de família”, l’objectiu de les empreses ha d’anar més enllà de l’obtenció de
beneficis monetaris (i de la poc útil RSC)
Sota la consideració
implícita que un dels problemes més importants és el progressiu increment de la
desigualtat dins de les societats (la desigualtat entre persones no és injusta,
ho és l’extrema desigualtat), van proposar-se camins d’actuació empresarial i
social orientats a una societat més justa i a la pròpia sostenibilitat del
capitalisme com a sistema:
-
La
productivitat no ha de primer sempre sobre la creació d’ocupació
-
Considerar
les propostes de Piketty sobre augmentar impostos als rics (també ho diu el
FMI) i establir un impost global sobre el patrimoni.
-
Recuperar el
concepte de be comú, que es pot
traduir també en valors compartits
-
Limitar
l’actuació del mercat als bens que tenen valor
de canvi, i per tant retirar del mercat els ben amb valor d’us: seguretat, salut, educació
La globalització, que no
desapareixerà, ha comportat (a part de les seves avantatges) nous problemes
relacionats amb la manca de Governança global, la llibertat de moviments de
capital especulatiu, els problemes de les fiscalitats estatals. Es fa cada
vegada més evident la incompatibilitat en el mon global entre els poders
financers, els poders dels estats i els poders dels ciutadans; és a dir, el Trilema de Rodrik entre globalització,
estat-nació i democràcia: pots aconseguir dos, però no els tres ala vegada.
La Golden Age de la postguerra mundial no tornarà, doncs va ser una
època excepcional bassada en energia barata, monopoli tecnològic i, sobre tot,
en la por a l’URSS com alternativa al sistema capitalista. I això comporta el
creixement (a Europa) d’un profund estar de malestar, amb allunyament entre
governants i ciutadans. La Unió Europea te el repte de reformar-se per evitar
que els seus governants siguin percebuts com subordinats als poders financers,
i per a dur a terme reformes que frenin la tendència al augment de les
desigualtats. Va haver-hi un gran pacte social perquè hi havia capacitat
d’intimidació per part de les classes populars
La democràcia no és el
sistema necessari pel capitalisme, i no està assegurada la seva pervivència
allà on existeix. De fet hi ha o un equilibri molt precari entre el Capitalisme
(que implica desigualtat) i la Democràcia (que vol dir igualtat de drets). El
malestar ciutadà, el seguidisme dels polítics respecte a les elits, el no
compliment dels programes electorals, el trencament del mite de la meritocràcia
com a forma d’ascendir socialment, la crisi fiscal per a poder finançar serveis
públics, estant posant en crisi la democràcia representativa. L’única
possibilitat és, malgrat tot, la recuperació, la regeneració, de la política.
Sinó estem abocats a les formes de govern conegudes com autoritarisme
post-democràtic.
Enumero a continuació
els trets mes rellevants de la intervenció que va fer un representant del CIS
Centro de Investigaciones Sociológicas, sobre la percepció actual de la societat
espanyola respecte a la política:
-
Es detecta
una ruptura entre les elits (polítiques i econòmiques) i els ciutadans. Porta a
una crisi del bipartidisme, de les institucions de l’estat i del sentiment
europeista
-
No hi ha
resignació. Són perceptibles actituds de ciutadania activa
-
Gran rebuig a
gran empreses, en especial financeres i de telecomunicacions. No són jutjades
pels serveis que donen sinó per la seva actitud social
-
No depèn de
la classe social, sinó de com els ha afectat la crisi. Més del 50% respon que
ha baixat en la classe social amb la crisis.
-
Són
perceptibles canvis en les formes de consum, canvi a marques que consideren tenen
més bon comportament social, increments en les actituds col·laborat ives
-
Els ciutadans
més crítics tendeixen a comprar més productes “espanyols”.
-
El valor de
la igualtat està valorat de forma equivalent per dretes i esquerres
-
Podemos es nodreix de tots els segments de
població: 40% no definits, 30% votants PSOE, fins i tot 10% votants PP.
-
Hi ha una
crítica molt forta als incompliments dels programes dels partits; de fet els
incompliments programàtics són percebuts com a traïcions
Per últim unes frases
que dites en un foro tan poc
d’esquerres com el Círculo, prenen
una vàlua prou important: No existeix la democràcia sense justícia; el major
desordre és la injustícia; a Espanya hi ha ara sensació d’injustícia.
JL Campa